Edition des Savants
Le coeur et ses états - Ibn Al-Qayyim - Des Savants
Le coeur et ses états - Ibn Al-Qayyim - Des Savants
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đ Le CĆur et ses Ătats â Ibn Al-Qayyim
đż Comprendre, diagnostiquer et guĂ©rir les maladies du cĆur selon lâislam
đ Ăditions des Savants
đïžÂ Un chef-dâĆuvre spirituel du âMĂ©decin des cĆursâ
Dans « Le CĆur et ses Ătats », Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, surnommĂ© Ă juste titre le MĂ©decin des cĆurs, explore avec une profondeur unique la nature du cĆur humain, ses Ă©tats spirituels et les moyens de le purifier.
PubliĂ© par les Ăditions des Savants, cet ouvrage essentiel est un vĂ©ritable guide de diagnostic et de guĂ©rison intĂ©rieure, Ă la lumiĂšre du Coran et de la Sounnah.
Lâauteur y dĂ©montre que tout le bien et tout le mal proviennent du cĆur, car câest lui qui dirige les intentions, les pensĂ©es et les actes.
Ainsi, la droiture ou la corruption de lâhomme dĂ©pend directement de lâĂ©tat de son cĆur.
« Il y a dans le corps un morceau de chair : sâil est sain, tout le corps lâest ; et sâil est corrompu, tout le corps lâest. En vĂ©ritĂ©, câest le cĆur. »
(Hadith authentique â RapportĂ© par Al-BukhĂąrĂź et Muslim)
đ«Â Les trois Ă©tats du cĆur selon Ibn Al-Qayyim
Dans son analyse lumineuse, lâauteur distingue trois types de cĆurs, qui symbolisent trois Ă©tats spirituels :
đïž Le cĆur sain (salĂźm) â illuminĂ© par la foi, purifiĂ© de lâorgueil, de lâenvie et de lâostentation.
âïž Le cĆur malade (marĂźdh) â en lutte constante entre passion et foi, exposĂ© aux influences du diable.
đ Le cĆur mort (mayyit) â privĂ© de lumiĂšre, dominĂ© par les dĂ©sirs et lâinsouciance.
Ă travers ces distinctions, Ibn Al-Qayyim nous enseigne comment identifier nos propres maux spirituels et surtout, comment y remĂ©dier avant quâils ne sâenracinent.
đžÂ Le diagnostic des maladies du cĆur et leurs remĂšdes
Lâimam y dĂ©crit les symptĂŽmes invisibles des maladies intĂ©rieures :
lâorgueil,
la rancune,
lâhypocrisie,
la dureté,
lâamour excessif de ce bas-monde,
et le dĂ©sintĂ©rĂȘt pour lâau-delĂ .
Mais il ne se limite pas au constat : il propose des remĂšdes divins, tirĂ©s des enseignements dâAllah et de Son Messager ï·ș, tels que :
la priĂšre sincĂšre,
la lecture du Coran avec méditation,
la constante invocation dâAllah (dhikr),
la repentance et la purification de lâintention.
Ces pratiques, appliquĂ©es avec sincĂ©ritĂ©, permettent au croyant de guĂ©rir son cĆur, dây rĂ©tablir la lumiĂšre de la foi et de retrouver la paix intĂ©rieure.
đ§  Un ouvrage pour lâĂ©lĂ©vation de lâĂąme
Le CĆur et ses Ătats ne se contente pas de dĂ©crire des concepts spirituels : câest un manuel de rĂ©forme intĂ©rieure.
Chaque page invite le lecteur Ă sâexaminer, se corriger et se rapprocher dâAllah en purifiant son for intĂ©rieur.
Lâauteur rappelle que la vraie adoration commence par le cĆur, car câest de lui que jaillissent les intentions, la sincĂ©ritĂ© et la soumission.
« Remédier à ses maladies et corriger ses défauts sont les priorités pour une véritable spiritualité. »
â Ibn Al-Qayyim
đ CaractĂ©ristiques du livre
Titre : Le CĆur et ses Ătats
Auteur : Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya
Langue : Français
Ăditeur : Ăditions des Savants
ThĂšmes : SpiritualitĂ©, purification du cĆur, psychologie islamique, morale, foi
đżÂ Pourquoi lire Le CĆur et ses Ătats ?
Pour comprendre la nature du cĆur humain Ă la lumiĂšre du Coran et de la Sounnah.
Pour identifier les maladies spirituelles et apprendre à les guérir.
Pour renforcer sa foi et se libérer des influences négatives du diable.
Pour vivre une spiritualitĂ© authentique, enracinĂ©e dans la sincĂ©ritĂ© et la connaissance dâAllah.
đ Purifie ton cĆur, et ton Ăąme retrouvera la paix
Le ProphĂšte ï·ș a dit :
« Allah ne regarde ni vos corps ni vos visages, mais Il regarde vos cĆurs et vos actions. »
(Rapporté par Muslim)
đ Ce livre dâIbn Al-Qayyim est une lumiĂšre pour les Ăąmes en quĂȘte de puretĂ©.
Il nous apprend que la vĂ©ritable guĂ©rison commence Ă lâintĂ©rieur â lĂ oĂč tout prend racine : dans le cĆur.
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đ Disponible dans notre boutique islamique Ă Besançon (25) depuis 2005 et en ligne avec livraison partout en France.
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